东国大学校国际语学院院长兼中语中文学科敎授朴永焕

内容摘要：

　　在此从四个层面考证，包括从儒释冲突与调和角度分析韩国佛教的发展过程：其一、通过16世纪末福建闽地文化的记录，分析朝鲜士大夫与明朝官员的宗教观的差异，认识明朝官员持有儒佛道融合的包容性宗教观，而朝鲜官员持有独尊儒术、攻乎异端的排斥性之宗教观；其二、朝鲜王朝从朝鲜初期到末期一直保持程朱理学价值观，除了理学之外，一向保持排斥异己的观点；其三、日据时期韩国佛教界也出现了建立新式教育机构等韩国佛教近代化的趋势。然而这时期韩国佛教基本上依靠于日本佛教，图谋韩国佛教的中兴与发展。这些依赖性越来越深，出现了反民族、亲日的主流势力与强调民族、自主的在野势力之间的对立与纠葛。其四、韩国基于儒家的大一统观念，朝鲜时代开始的一元化体系佛教体制与思路一直延续下来，反而导致了不利于佛教发展的现象。其五、总结当代韩国佛教特点：可知，这种一元化体系对韩国佛教的整体发展负面因素较多，同时不太适合当今多元化时代。也是韩国社会的最大弱点。

作者简介：

　　朴永焕，韩国著名学者，东国大学校国际语学院院长兼中语中文学科敎授，东亚比较文化学术学会副会长，中国北京语言大学人文学院客座教授，中国北京大学东北亚研究所客座研究员，中国浙江大学韩国硏究所特别招聘硏究员，中国山西大学国学院兼职教授，中国中山大学韩国研究所客座研究员，中国屈原学会常务理事。