用了99年,中国青年“强大”到让美国人不敢相信!

 

 

1、中国青年从受列强欺辱到让美国人叫爸爸 用了99年

今天是五四99年的纪念日。想当初,巴黎和会上,作为战胜国的中国,却只能眼睁睁地看着列强把德国在山东的利益交给日本,中国外交官顾维钧的一句“中国不能失去山东,就像西方不能失去耶路撒冷”。虽然打动了不少人,但依然回天无力。

因此,我中国热血青年走上街头,带领着工人、市民、商人发起了轰轰烈烈的“五四”运动,抗议列强的欺辱和政府的无能。

今天,99年过去,中国早已不是那个中国,中国的青年也不是当初的模样。从备受列强欺辱的抗议学生,到现在要让美国人叫爸爸的青年才俊,真是天翻地覆。

是的,中国的青年已经强大到可以在美国的土地上,让美国人叫爸爸了。这位让美国人叫爸爸的青年才俊,如今正在美国留学。是一名号称嘻哈歌手的中国留学生,名叫王伊凡。

 

 

Youtube上的《中国爸爸》截图

事情是这样的,在宾州州立大学的中国学生学者联合举办的晚会上,王伊凡作为表演者,被要求即兴表演一段Rap,其中有一句是:“中国学生的晚会办得这么强这么大,迟早有一天让美国人叫我们爸爸。”

随后,王伊凡遭到投诉,投诉信称,对唱出“让美国人叫我们爸爸”感到震惊,并指有关歌词对美国人来说是一种侮辱。

接到投诉信后,王伊凡便创作了一首《中国爸爸》回应此事。

 

 

Youtube上的《中国爸爸》截图

2、是爱国热情还是“混口爱国饭”?

对于王伊凡让“美国人叫我们爸爸”的讨论,在网上已经有很多了。有人说这是中国强大后青年人的自豪感和爱国热情,有人说这是极端的民族主义,也有人说这不过是投机行为,为了“混口爱国饭吃而已”。

事后,宾州州立大学中国学联发了一份声明,表示:“王伊凡并非宾州州立大学的注册学生,其言行无法代表宾州州立大学的华人学生,更无法代表宾州州立大学中国学联。”

这份声明告诉我们两种可能,王伊凡既然不是宾州州立大学的学生,那么他或者拿到了后续工作签证,或者签证早已到期,现在是黑在美国。如果是拿着工作签证,那么就不符合他在歌词里唱“学成回国建设祖国”,如果是黑在美国,那么还这样高调,也是“社会”。

 

 

Youtube上的《中国爸爸》截图

3、过度自卑和过度自大 都不是中国青年该有的情绪

在这里我们对王伊凡《中国爸爸》事件的对错不做评判,我们更想讨论的,是这件事情背后,中国青年对世界的态度。

把国外想象成天堂,认为国外的月亮就是圆,这是过度自卑。把国外想象成地狱,认为全部都是帝国主义亡我之心不死,制度腐朽,价值观糜烂,等到我们强大的那一天,要他们全部叫爸爸。这是过度自大。过度自卑和过度自大,都不是中国青年该有的情绪。

国外不是天堂,当然更不是地狱。对于世界的非黑即白态度,其实我们很早就应该从这种低级问题中摆脱出来了,可为什么至今有人不是一味崇洋媚外,就是一味的切齿痛恨?

从我小时候所受的教育,或许可以找到答案。

那时我上小学五年级,在一个三线小城市,我们英语老师每天都在说美国有好,列举了她的一些去了美国的同学,说什么政府给发牛奶,发钱,生个小孩子从来没花钱,都是报销的,然后对着全班人再感叹一声:美国真是天堂。

当时我们差点就信了。后来上政治课,政治老师又给我们讲美国有多不好,大家知道的,那时候的政治书上写美国简直就是人间地狱,不知道现在的政治书还是不是这么写。

我们就蒙逼了,到底该相信哪位老师的?美国到底是天堂还是地狱?

当时我们也分为两派,一派根正苗红,一派走私堕落,展开过美国到底好不好的激烈争论。那个时候还没有五毛和美分,大家不为任何利益,真的就是因为各自不同的看法而讨论。

后来我回想起这段往事,比如英语老师为什么要说美国是天堂,因为她有朋友在美国,相当于有朋友在天堂,相当于她也有机会去天堂,相当于她比我们厉害很多。而政治老师为什么要说美国是地狱,因为那是她的工作,就算她不这么认为,也要按照书上的说。

我们这些可怜的三线小城学生,家里往上倒三代,都没有人去过美国,所以只能听这些“别有用心”的老师们胡说。

但现在中国国力是强大了,国民也富裕了,十几岁的小孩子,可能已经去过好几个国家旅行或学习,对外面的世界,多少有所了解。在这种情况下,如果还是过度自卑或者过度自大,只能说不是人傻就是别有用心。

中国如果要进一步扩大自己的影响力,中国人出国后想获得更多的尊敬,就不能让世界看到的是一个唯我独尊,要别人喊爸爸的中国。那么不正好证实了“中国威胁论”是真的吗?中国人那么有钱了,为什么全世界各地还时不时发生歧视华人的事件?那是因为我们用力过猛,一直在向世界展示肌肉,让世界觉得我们“可怕”,而我们要做的,是让世界觉得我们“可爱”。

这样的重任,当然肩负在我们这一代新青年的身上。“青年兴则国家兴,青年强则国家强”。中国青年用了99年,如果只是从一个极端走向另一个极端,那就太可悲了。