我家的狗子们
虽然在床上撒尿，墙角边拉屎
早上还咬我被子
但是狗子们这么可爱
怎么就成了骂人的脏话呢？
重要的是
居然还有！人！要！吃！它？！！
罢了罢了
气鼓鼓的文字君
今天就来为大家讲讲
这些可爱狗子们的历史
最早时，骂人最狠的一句话
不过一句「畜生」
举个例子
说汉代有个家奴被人骂「畜产」
差不多就是狗娘养的意思
家主知道了
赶紧跑去慰问仆人，就怕他自杀
说：骂人不带这么狠的
那么狗子呢？
对不起，骂人的话还没轮到汪汪
它在锅里炖着呢
在古代，尤其是先秦到秦汉
狗子们的主要作用
说来残酷，但事实是
被作为口粮养起来的
孟子也说过：
《礼记·曲礼》也说：
在古人看来
狗是六畜之一
可不就是拿来吃的吗？
历史上有名的刺客聂政
就是屠狗的
秦汉特有名的将军樊哙
还是屠狗的
甚至《礼记》这种级别的学问书
都会特意告诉你
狗肉该搭配什么主食好吃
……
真是一群，正经的吃货
这是农耕民族
换成游牧民族呢，狗子就太有用了
猎犬嘛
宝贝还宝贝不过来，你还舍得吃？
从这个意义上讲
被驯养的狗子们的忠心
就给古人们留下了深刻的印象
古人很淳朴
夸人也用动物，骂人也用动物
更像是一种比喻
所以，犬也就慢慢成为表示
「忠心追随」的代名词
所谓「犬马之劳」，这是谦辞
古时候一打猎
马在下面跑，狗在前边追
霍去病对汉武帝说：「不胜犬马心」
这时候犬马的比喻
就多指向臣子拥护、追随君王了
所以你就知道
孔子所说的「累累若丧家之犬」
其实不是我们现代意义上落水狗的意思
而是失君之臣的意思
而这可不是骂人的脏话
由此衍生出来的这种忠犬文化
全世界都能见到
比如日本的忠犬八公
它身上的那种忠诚精神到现在都令人传颂
再比如英语里，说你是「old dog」
可不是中文的「你个老狗」这种意思
而指的是忠诚的老朋友、老搭档
形容双方之间有一种很微妙的信任感
中国历史上
真正把狗子用作骂人话的时期，是魏晋
那时候发生了什么呢？
「五胡南下」
五胡乱华的政治民族意义我们不讨论
单说饮食习惯
南和北就有很大不同
刚才不是讲农耕文明吃狗肉
游牧文明养猎狗吗？
胡人南下，一看你们这帮农民
竟然吃我们的老朋友？！
所以决定
我们要neng死你们……
中原人一看
胡人骑着马，牵着狗
敲翻了我们的狗肉小锅
我也要neng死你们……
带着农耕文明对游牧文明的恨
狗子这个词的内涵，终于演变成了
走狗、鹰犬、爪牙
狗的污名化，正式开始
据说这一时期的文献记载里
带狗的脏话频率明显增高
而且形成了一种
「X狗」的固定句式
三国魏的刘整被吴国拿下劝降
刘整就骂说
「死狗！此何言也！」
还有北齐高澄骂孝静帝是「狗脚帝」
以及吴狗、氐狗、傒狗等等
甚至就连原来的鹰犬、爪牙
都是挺正常的词儿
结果也在文化的传承中
变成了骂人的词儿
比如《三国志》里：
看到这里
你总不能说浓眉大眼的石家庄赵子龙
是个猥琐的小反派吧？
/赵云/
当然，光说狗是骂人的脏话还不够
我们还得剖析
它是什么意思的脏话
就像我们今天两湖地区讲的
「你个狗日的」
明显意思不是说
「你是个跑腿儿的生的种」
而是在说
「你个下贱胚子」
这一层意思
是隋唐时期才发展出来的
而且你仔细体会一下
魏晋时期说的「走狗」
论杀伤力
可以算它是句骂人话
但还真够不上「脏」的级别
而到隋唐时候衍生出来的「下贱」
算是正式进入「脏」的门槛了
唐时骂吐蕃人，说他们是「狗种」
五代时候
孙晟和冯延巳都做了宰相
孙晟死活看不上冯延巳，说他当宰相是
「金碗玉杯盛狗屎」
而当年李克用要用锯肢解孙揆
人肉太软不好锯
孙揆一边喷血一边骂他
「死狗奴！锯人要把人夹在木板里才行，你懂个屁！」
由此看来
这个时期，骂人的脏话
已经有向下三路转移的倾向了
这其实是在为伟大的宋元时代
做！准！备！
为什么说宋元时代伟大呢？
因为市井文化的昌盛
这一时期，骂人的脏话
终于呈现出一种井喷的态势
它们从数量上、质量上
都呈现出一种拔苗助长一般的进步
到了这个时期
你们现代人企图要与古人一战
绝对是会脑溢血而亡的
你还别不信，在这一时期
鸡鸭牛羊驴兔蛆轮番登场
狗子更是重头戏
我们今天常用的「老狗」
就是这个时期出现的
什么狗相识、狗弟兄
狗年间、狗心狗行、狗气狗声
你只要对什么看不惯
随意加个狗前缀就妥了
更别说在《水浒传》里面
老狗、老母狗、老猪狗、老泼狗
简直就是满天飞，压根数都数不清
相比其他，拿狗子来骂人
已经算是隔靴搔痒了
四大名著里满世界的屎尿屁
这还不包括明清时期的
《三言二拍》《金瓶梅》《醒世姻缘传》等
脏得文字君都不好意思说了
所以说
我们的狗子，也为祖宗们做过大贡献
也被骂过，也脏过
好不容易文化昌明了
你不得对它好点？
