[摘要]
梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹子、菊花，被人称为“花中四君子”、“四君子”，其品质分别是：傲、幽、坚、淡。它们共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。梅、兰、竹、菊不仅是中国人感物喻志的象

梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹子、菊花，被人称为“花中四君子”、“四君子”，其品质分别是：傲、幽、坚、淡。它们共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。梅、兰、竹、菊不仅是中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。

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国礼书画家石开最新“国画四君子”《梅兰竹菊》四条屏(正在【易从网】展售)

画家石开四条屏梅兰竹菊挂画场景图

中国文人以“四君子”来标榜君子的清高品德，正是根源于对这种审美人格境界的神往。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”

由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求。

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国家一级美术师【张洪山】名家画四条屏梅兰竹菊作品(正在【易从网】展售)

梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨， 是为高洁志士;

兰：空谷幽放，孤芳自赏 ，香雅怡情，是为世上贤达;

竹：筛风弄月，潇洒一生 ，清雅澹泊，是为谦谦君子;

菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。

由此可见，中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的“境界”，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。

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杨成功国画梅兰竹菊四条屏作品(正在【易从网】展售)

另外，梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。一幅梅兰竹菊，将春夏秋冬尽收眼底，一览无余，可谓美哉!

梅：冬日一点红，盛立风雪中。生来本傲骨，却无花仰面。

国礼书画家石开六尺梅花图《五福迎春》(正在【易从网】展售)

兰：芬芳四处散，只求身自正。

竹：翠竹生僻处，四季常年青。清风高亮节，虚竹低头叶。

国礼书画家石开六尺绿竹画《新竹》(正在【易从网】展售)

菊：秋高气正爽，百菊争相放。野菊隐深山，无言生真身。

总之，梅，高洁傲岸;兰，幽雅空灵;竹，虚心有节;菊，冷艳清贞。古人云：“琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情”正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以一直为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”，千百年来一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。

每一个中国人都或多或少有一种“隐士情怀”，试问谁不想做一个志行高尚、风格儒雅的人呢?倘若您向往文人雅士的生活，追求一种修身养性的生活境界，不妨考虑备受世人所钟爱的梅兰竹菊四君子。

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